Yahoo!

والجبال أوتاداً

كتبها حروف العربية ، في 15 سبتمبر 2007 الساعة: 11:37 ص

بقلم الشيخ عبد المجيد الزنداني

قال تعالى : ﴿ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا*وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا﴾ (النبأ:6-7) . تشير الآية إلى أن الجبال أوتاد للأرض ، والوتد يكون منه جزء ظاهر على سطح الأرض ، ومعظمه غائر فيها ، ووظيفته التثبيت لغيره . بينما نرى علماء الجغرافيا والجيولوجيا يعرفون الجبل بأنه: كتلة من الأرض تبرز فوق ما يحيط بها، وهو أعلى من التل(1). ويقول د. زغلول النجار: إن جميع التعريفات الحالية للجبال تنحصر في الشكل الخارجي لهذه التضاريس، دون أدنى إشارة لامتداداتها تحت السطح، والتي ثبت أخيراً أنها تزيد على الارتفاع الظاهر بعدة مرات(2). ثم يقول: ولم تكتشف هذه الحقيقة إلا في النصف الأخير من القرن التاسع عشر عندما تقدم السيرجورج ايري بنظرية مفادها أن القشرة الأرضية لا تمثل أساساً مناسباً للجبال التي تعلوها، وافترض أن القشرة الأرضية وما عليها من جبال لا تمثل إلا جزءاً طافياً على بحر من الصخور الكثيفة المرنة ، وبالتالي فلا بد أن يكون للجبال جذور ممتدة داخل تلك المنطقة العالية الكثافة لضمان ثباتها واستقرارها(3). وقد أصبحت نظرية ايري حقيقة ملموسة مع تقدم المعرفة بتركيب الأرض الداخلي عن طريق القياسات الزلزالية، فقد أصبح معلوماً على وجه القطع أن للجبال جذوراً مغروسة في الأعماق

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
ويمكن أن تصل إلى ما يعادل 15مرة من ارتفاعاتها فوق سطح الأرض، وأن للجبال دوراً كبيراً في إيقاف الحركة الأفقية الفجائية لصفائح طبقة الأرض الصخرية. هذا وقد بدأ فهم هذا الدور في إطار تكتونية الصفائح منذ أواخر الستينيات. ويعرف الدكتور زغلول الجبال في ضوء المعلومات الحديثة فيقول إن الجبال ما هي إلا قمم لكتل عظيمة من الصخور تطفو في طبقة أكثر كثافة(4)كما تطفو جبال الجليد في الماء ولقد وصف القرآن الجبال شكلاً ووظيفة، فقال تعالى: ﴿ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴾ (النبأ:7) .

وقال تعالى ﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ﴾(لقمان:10)وقال أيضاً ﴿ وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ﴾(الأنبياء:31)والجبال أوتاد بالنسبة لسطح الأرض، فكما يختفي معظم الوتد في الأرض للتثبيت، كذلك يختفي معظم الجبل في الأرض لتثبيت قشرة الأرض . وكما تثبت السفن بمراسيها التي تغوص في ماء سائل ، فكذلك تثبت قشرة الأرض بمراسيه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فترات الحكم الاسلامي

كتبها حروف العربية ، في 3 سبتمبر 2007 الساعة: 11:45 ص

تحميل الملف  يفيد الباحثيين عن الاحكام الاسلامية ومدتها وشخصياتها واسماء دولها

ولاتنسونا بالدعاء

1188820119.doc

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

يا عبـــد الله

كتبها حروف العربية ، في 22 أغسطس 2007 الساعة: 20:44 م

ملف  ارجو منك التحميل والتوزيع

 

فلاتنسوني بالدعاء

 

 

1187817127.pps

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

غصن التين

كتبها حروف العربية ، في 20 أغسطس 2007 الساعة: 10:31 ص

لشاعر العراقي ( جمعه الحلفي )



غصن التين

يا مايْ ليوصلنّي لْبساتينك؟

يا نسمة؟

يا نهر الْيدلّيني يغصن تينك؟

وك تِعَبْتْ وتعبتني وياك

وديت العمر.. كل العمر خطار

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصص من اقرأن

كتبها حروف العربية ، في 17 أغسطس 2007 الساعة: 09:30 ص

قصص من اقرأن  لاتنسونا بالدعاء

حملوةهنا
1187343334.pps

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وضاح اليمن يقول (سموت اليها بعدما نام بعلها)

كتبها حروف العربية ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 12:07 م

وضاح اليمن واحد من شعراء الغزل والمجون والصعلكة الذين عطروا التاريخ

ودواوين شعر الغزل والحب والتشبيب بريا وبثينة وعزة وليلى وسليمى ومليحات الجزيرة وفي عهد ظهر فيه كثير من الشعراء المحبين الماجنين كجميل بثينه وعمر بن ابي ربيعة (ليت

هندا انجزتنا ماتعد وشفت انفسنا مما تجد) وهند هذه غير هند اُمّ معاوية  وظهر الأحوص والوليد بن يزيد وهم

الرعيل الاول الذين جاءوا في الحجاز يوم امتلأت بالغنى والجواري  وحيث يقول جميل بثينة (يقولون جاهد ياجميل بغزوة واي جهاد غيرهن اريد). وضاح اليمن من سلالة عبد كلال بن داذ بن ابي جمد من خولان اليمن عاشوا في منازل حول  صنعاء التي

لاتزال قائمة وينتهي نسبهم الى حمير ثم قحطان. اطلقوا عليه وضاحا لانه كلن فائق الحسن وضاء وضاحا صبيحا, وكان واحدا من ثلاثة عرفتهم العرب وهم وضاح اليمن والمقنع الكنطدي وابو زبيد الطائي و كانوا يرتادون اسواق العرب مقنعين خشية اصابتهم بالعين الشريرة وتخفيهم عن انظار

الحساد والانتقام. وكان في حسن طلعته كابن ابي ربيعة جميلا لايخشى التغزل ببنات العرب وهو الذي قال (ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد) ثم قال (كُلّما قلتُ متى

ميعادُنا ضحِكَتْ هندٌ وقالت بعد غد) ووضاح اليمن عاش وغرق في بحر ذاك العصر فجعلتة شاعرا عاشقا متيما مدللا. سار على طريق امرؤ القيس حين قال امرؤ القيس (سموت اليها

بعدما نام اهلها سمو حباب الماء حالا على حال) ثم قال (فقالت سباك اللة انك فاضحي الست

ترى السمار والناس حولي). وضاح اليمن فاقه حين قال (سموت اليها بعدما نام بعلها وقد وسدتة

الكف في ليلة الصرد) ثم قال (اشارت بطرف العين اهلا ومرحبا ستعطي الذي تهوى على رغم من

حسد). ترك وضاح الحجاز ميمما شطر الشام في عهد كان الشعراء ينالون عطاءات الخلفاء ويعاقرون خلف الابواب بين الجواري والقيان والغلمان ويملاؤن الدنيا

ضجيجا وفي هذه الفترة من الادب العربي علت اصوات المداحين الهجائين مثل جرير والفرزدق والاخطل وعدي

بن الرقاع وعرفت بفترة (النقائض)ومنها ما قالة جرير في الفرزدق (لقد ولدت ام الفرزدق فاجرا فجاءت بوزار قصير القوادم).
 في

حياة وضاح الماجنة نساء كثيرات عاش معهن حياة متع فارهة سجلها

في شعرة منهن روضة بنت عمرو من كندة يمنية النسب نظم فيها شعرا عذبا دون ان يتزوجها. في العاشقة والمعشوقة روضة نظم قصيدتة الحوارية الجميلة ذكرها

الدكتور طة حسين في كتابة حديث الاربعاء: (قالت الا لا تلجن دارنا ان ابانا رجل غادر - قلت فاني طالب غرة منة وسيفي صارم باتر -  قالت فان القصر من دوننا قلت فاني فوقة ظاهر - قالت فان البحر من دوننا قلت فاني سابح ماهر-  قالت فحولي اخوة سبعة قلت فاني غالب قاهر-  قالت فليث رابض بيننا قلت فاني اسد عاقر - قالت لقد اعييتنا

حجة فات اذا ما هجع السامر -  واسقط علينا كسقوط الندى ليلة لاناة ولازاجر).
كان وضاح اليمن كما يقول الرواة قد نشأ منذ الصغر مع أم البنين فأحبها وأحبتهُ, فلما جاء الوليد بن عبد الملك الحجاز رأى أم البنين فأعجبتهُ, فتزوجها فاخذها إلى قصرهِ في الشام. اثر هذا جن وضاح جنونا صاعقا وشرد منه العقل, فتبعها الى الشام  وراح يدور حول قصرها باحثا عن وسيلة

للوصول اليها. ثم استطاع التعرف على إحدى وصيفاتها, فقال لها إنها لابنة عمي فإنها تسر بمكاني وموضعي لو

أخبرتها قالت‏،‏ إني أخبرها فمضت الجارية فأخبرت أم البنين وتساءلت

أم البنين: (اوما يزال وضاح حياً). ‏ ثم اجابت قولي له كن مكانك حتى يأتيك الخبر، ثم ادخلتهُ القصر، فكانت تقضي معهُ ماشاءت من المتعة ولكن عيون الرقباء

كانت يقظة تراقبها

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

™¨¨° لماذا الماء لايحترق ؟؟؟ ° ¨¨™

كتبها حروف العربية ، في 11 أغسطس 2007 الساعة: 20:14 م

™¨¨° لماذا الماء لايحترق ؟؟؟ ° ¨¨™

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

_لمــــاذا لايحترق المـــاء؟

حقا .. هل سألنا انفسنا لماذا لا يحترق

الماء وهو مكون من مادتين

رئيسيتين قابلتان للاشتعال

احداهما :

الهيدروجين وهو شديد الاشتعال

ويستعمل في عمليات اللحيم والصهر ؟ !

والثاني هو الاوكسجين : الذي هو

وقود النار ولا تتم الا بوجوده ؟ !!

فما هو السبب ؟ ….

يقال ان العنصرين اعلاه قد احترقا

اصلا بعملية الدمج فيما بينهما

واصبحا عالي الكثا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أقراها معي سورة الكهف

كتبها حروف العربية ، في 11 أغسطس 2007 الساعة: 19:59 م

 

حمل الملف  وشاهده على الباور بونت

ولاتنسون لي الدعاء ومن صمم الملف

1186862643.ppt

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

فـــرشي التراب

كتبها حروف العربية ، في 8 أغسطس 2007 الساعة: 22:28 م

فرشي التراب

 للمنشد الجميل مشاري العرادة

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مراهقة .. وناقصة عقل!!

كتبها حروف العربية ، في 8 أغسطس 2007 الساعة: 15:23 م

 

((عابرة سبيل)) اسم مستعار لشاعرة استوطنت في قلوب محبي الكلمة الصادقة لما تتميز

قصائدها من الجزالة والاصاله وعبق الماضي الجميل التي لاتكاد تبدع فيها الانثى الا نادر بعصرنا الحالي.

وهكذا فإن شاعرتنا اصبحت نجمة لها متابعينا وقرأها,وكانت قصائدها بمثابة القنبلة الموقوتة, واصبح الجميع يبحث عن ادق التفاصيل لحياة هذه الشاعرة من خلال قراءة قصائدها,لكنها لم تتح لنا ذلك فما كان منها الا ان شتت اذهاننا بقصائدها المتنوعة التي تحمل بين طياتها  صورة المعاناة للمرأة الخليجية  التي تكفيها ظروف البيئة التي تعيش فيها.

 

. . .

 

عندما تقرأء ديوان(( عابرة سبيل)) … وتحاول ان تشبع فضولك ويهم تساؤلاتك  لاتجد للاسف الشديد أي علامة او خيط لكي تبين لك من هي؟!

إنها شاعرة متناقضة مع نفسها,ومتمردة على مجتمعها وواقعها, لتفتل شنباتها على المجتمع وبيئتها الذي ترى فيه الضعف والانهزامية..!!, ففي البداية كنا نتسأل من هي ((عابرة سبيل)).

هل هـــي فتاة مراهقة…طائشة…!؟ بالطبع هي كذلك إذ تقول:

 

إن كان رقمة من الحساد مانلته . . . بارك الله في واحد صفر واحد

 

وتقول في موضع آخر:

 

والله مدري انا ابكي بعد خلاني . . . وإلا  على عمري اللي ضاع وسنيني

 

عنده رقم هاتفي واسمي وعنواني . . . ان غير الوقت رايه يتصل فيني !!

 

 

واحيانا يداهمنا شعور غريب فنقول: لا . . . بل هي إمرأة عاقلة ورزينة والديل بقولها:

 

ماسهرنا  بالليالي ندقدق تليفون . . . امحشوم اللي نواه الجليل بقسمتي

 

 بالرغم من قصر الفترة الزمنية بين القصيدتين..يأتي من يثرثر((عابرة سبيل))

 

لعبة إعلامية  صنعتها مجلة ((المختلف))…وهي شاعرة تتلاعب بمشاعر المراهقين . .!!

لم نكن لنصدق تلك الخزعبلات والاشاعات  التي يتفوة بها اعداء النجاح حتى لو كانت  قصائدها  هي السبب في الخصام . . .عندما يظهر الابداع في صورة حية  وتتضح لنا الحقيقة التي لاجدال فيها لتقول لنا:

 

انا عجوز مطلقة .. وأم ورعان . . . وايضا ((مدام )) وبنت وانس.. وعانس

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي